Казахское ханство, существовавшее в XV–XVIII веках, обладало уникальной налоговой системой, олицетворяющей специфические условия кочевого образа жизни и экономику, основанную на скотоводстве и полукочевом земледелии. По словам кандидата исторических наук Эльмиры Телеуовой, налоги служили для управления государством, содержания ханского дворца и армии, и их уплата была обязательна для всего простого населения.
Основным источником доходов ханской казны был зекет — налог на поголовье скота. Он взимался с расчёта одной головы скота с каждых сорока. Это делало зекет важнейшим финансовым инструментом ханской власти, так как сбором налогов занимался исключительно хан, что подтверждается работами историков, таких как Фазлаллах ибн Рузбехан Исфахани.
Вместе с зекетом существовали и другие налоговые традиции, такие как согым и сыбаға. Согым представлял собой выделение скота для нужд хана или султанов, а сыбаға — это доля, положенная представителям правящей династии. Несмотря на традиционный характер этих сборов, они имели обязательный характер для населения.
Не менее важным был налог ушур, который администрировался в полукочевых регионах, занимавшихся земледелием. Ушур составлял одну десятую часть от собранного урожая и использовался на государственные нужды. Средневековые письменные источники, такие как «Тарих-и Рашиди», подтверждают стабильную налоговую систему в ханстве, приводя примеры того, как население выполняло свои налоговые обязательства в различные периоды, включая военные конфликты.
Существовали и законодательные акты, такие как «Қасқа жол» и «Жеты жаргы», всесторонне регулирующие налогообложение и общественные отношения. В «Жеты жаргы» было установлено, что каждый вооружённый мужчина обязан ежегодно выплачивать одну двадцатую часть своего богатства, что дополнительно подчеркивало важность налогового сбора для обеспечения государства.
Таким образом, налоговая система Казахского ханства была продуманной и адаптированной к условиям кочевого образа жизни. Налоги, такие как зекет, согым, сыбаға и ушур, играли ключевую роль в поддержании ханской власти и функционировании армии, создавая основу для устойчивости и управления в обществе.
