Персидские исторические источники предоставляют ценные сведения о казахских степях и их взаимодействии с Ираном. Хотя персоязычных записок путешественников чрезвычайно мало, в сохранившихся материалах часто упоминается о пребывании иранцев на казахских землях. Исследования Галии Камбарбековой подчеркивают, что с древности между иранским и тюркским мирами существовали тесные связи и культурный обмен.
Наибольшее количество персоязычных исторических источников появилось в эпоху монголов, когда внук Чингисхана Хулагу получил известность. Его историческое сотрудничество с иранскими учеными, такими как Ала ад-дин Ата Малик ибн Мухаммед Джувейни, положило начало созданию значительных трудов. Например, в произведении Джувейни «Тарих-и джахангушай» впервые описаны тюрко-монгольские племена и их обычаи на персидском языке.
Газан-хан, правнук Хулагу, также стремился оставить след в истории, заказав труд «Джами ат-тауарих» у Рашид ад-Дина, в котором подробно описаны не только события его времени, но и история множества тюркских племен. Исторические произведения с этого периода систематически включали упоминания о тюрко-монголах, завершаясь повествованием о пророке Нухе.
Каждый шах и его окружение имели придворного историка, который документировал достижения и поражения правителей. Таким образом, исследователи сегодня анализируют, как различные исторические события были представлены, учась выявлять преувеличения и недомолвки. Особую ценность представляют агиографические произведения, которые являются жизнеописаниями суфиев и шейхов, где также запечатлены важные исторические события.
Персидские источники уделяют значительное внимание фигуре Касым-хана, описывая его как сильного правителя с крупной армией и стратегией. Сведения о нем появляются задолго до его коронации в 1511 году. Описывается его активная политическая деятельность, а также размеры подвластной ему территории — Дешт-и Кыпшак.
Исторические записи также включают воспоминания посла бухарского хана, в которых вновь упоминается термин «Дешт-и Кыпшак», сохранившийся даже в XIX веке. Это свидетельствует о значительной связности и значении казахских земель на фоне исторических изменений.
Наконец, в XVI—XIX веках появляется множество тюркских исторических трудов, основывающихся на персидских источниках, что подчеркивает взаимозависимость и культурный обмен между регионами. Исследования показывают, что историки того времени активно ссылались на предыдущие работы, формируя единый исторический процесс.
